从善如登从恶如崩体现的哲学含义!

1、“从善如登，从恶如崩”，是说人向好的方向努力就像登山那样费力，但如果向坏的发展，就好比山崩一样迅速。为什么会这样呢？我认为跟人的天性有关。人天性里有好逸恶劳，有自私自利，有贪图享乐等劣根性。

2、＂从善如登，从恶如崩。＂语出战国时期《国语》。意思是：顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落。比喻学好很难，学坏极容易。

3、第一种是正确的，这就话是说人坚持正道，努力实践善的德行是很困难的，因为人除了要面对外界的考验，更要面对自身的劣性、比如懒惰、贪婪、好美色等，而相反，一个人要放纵自己，只要一个想法就够了。

4、解释：指做善事就像登山一样艰难，作恶就像崩塌一样迅速。指学好很难，走邪路易。从善：顺从善道。从恶： 顺从恶道。出处：《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。

5、得一步一步的积累，不辞劳苦不辍于途，长期的坚持不懈，才能达到最终行善不休、福报不止、泽被天下、万古流芳的最终目标。

6、与人不求备，检身若不及，从善如登，从恶如崩：对待别人不求全责备，检查自身生怕还有未检查到的地方。为善如登山那样不易（比喻学好很难），学坏像高山崩塌一样迅速（比喻学坏很容易）。

从恶如崩前一句

“从善如登，从恶如崩”出自《国语·周语下》，意思是：向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。

司马光巜资活通鉴》中从恶如崩上一句是：从善如登 汉语成语，释义为向好发展就像登山一样艰难，向坏发展就像山崩一样迅速。比喻学好很难，学坏极容易。

从善如登 《南史·宋文帝纪》中载，文帝为倡导新政，荡涤官场的颓废，在一次早朝后劝诫群臣为官为政，切记“从善如登，从恶如崩”。喻指一个人向善如登山涉险一样艰难；而从恶则如同山岳崩决一样的容易。

从善如登 登泰山至半腰，就有一摩崖石刻，上写“从善如登”，语出《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

从善如登，从恶是崩。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

“从善如登,从恶如崩”如何体现哲理?

1、总之，“从善如登，从恶如崩”这句话，揭示了人性的善恶之别，也提醒我们在面对善恶抉择时，要坚定信念，珍视善良。只有这样，我们才能过上幸福、美满的生活，达到人生的高峰。

2、登，象形字，上、升 崩，象形汉字，形自上而下 我个人觉得，作者的意思是，从善的人如同向上走，从恶的人如同向下走。如果把我们的世界比作一棵树。

3、尊兽就获兽性，不给予人自由，自己也别想有自由，想控制他人，自己反被控制，偷偷摸摸尔虞我诈就成鬼，光明正大孔德昭彰就成仙，作恶多端地狱的门就给自己打开了，功德卓著天堂的门就为自己打开了，这就是程序。

4、古谚说：“从善如登，从恶如崩。”意思是：追随善如同登峰，很艰难；追随恶如同雪崩，很容易。 善之大端分明，仁义之士出以恻隐之心、慈悲之意、怜悯之情，成人之美，纾人之困，济人之急，救人之危。

5、“从善如登，从恶如崩”，是说人向好的方向努力就像登山那样费力，但如果向坏的发展，就好比山崩一样迅速。为什么会这样呢？我认为跟人的天性有关。人天性里有好逸恶劳，有自私自利，有贪图享乐等劣根性。